再过5天，就到了9月24日，也就是到了农历八月十五。这一天，对于中国人而言，可谓重要。因为这一天是最具民族特色的节日——中秋节。中秋节又称月夕、仲秋节、八月节、追月节、女儿节或团圆节，是流行于整个中华民族的传统节日，其地位和影响力仅次于一年一度的重大传统节日春节。

　　这一天，恰逢于农历八月十五，又恰逢于三秋之半，故人们将其称为中秋节。据说，中秋之夜月球距地球最近，月亮最圆最亮。所以，从古至今都有饮宴赏月的节日文化习俗。比如:回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。当然，不仅如此，还有更多的故事说明，中秋节是家人的团圆日，是民族的欢乐日，是全国的奋进日，无疑深深地展示着人们所具有的家国情怀。

　　这一天，无论是神州大地东西南北中的城乡百姓，还是全球的海外华人华侨同胞，都愿意举家团圆，或结伴出行游玩，或举杯邀明月，共话中秋美。而吃月饼，则浓厚了诗一般的过节气氛。月饼，属于美食，从面子看，无疑是皓月下凡，同人间团团圆圆，其象征着的团结奋进意义释放出了正能量。而从里子看，也无疑是天空飘下的巨型彩带覆盖大地，五颜六色味道好极了，其意味着生活幸福丰收果实更甜美我们再出发。月饼，皓月，团圆，丰收，奋进，这戏关键词极富热度，此时谁都难掩享受美好生活的那番喜悦之情。

　　据说，中秋节吃月饼的文化习俗，最早见于宋代文学最高成就杰出代表苏东坡的著名诗句:“小饼如嚼月，中有酥与饴”。月饼，作为一种美食的名称，常常与中秋夜赏月联系在一起，其始见于南宋的《武林旧事》。至于到了明代，每到中秋节，家家户户都会制作面饼互相赠送，其规格大小不等，此为“月饼”。而如今，月饼的面子、里子均发生了变化，在吃的时间上，也不局限在中秋节来临时，平日里想吃就吃。就像吃饺子一样，不再是年节的习俗，只要想吃，随时都会摆上餐桌。

　　在改革开放、创新发展的今天，小小的月饼，已大大见证了中国人民生活的巨变。还是以月饼为例，用五仁、用豆沙、用果蔬、用蛋肉作馅的月饼，可谓到处可见。除了保持圆形的传统面子外，也有方形、菱形、长方形、三角形的现代面子。丰富的里子，更是诱人。当然，月饼的造型，月饼的质量，月饼的价格，等等，也都随之有了今非昔比的变化，是改革开放前，特别是古时、是旧中国所无法比拟的。

　　在上个世纪五六十年代、七八十年代，月饼并非是很多人家可以经常吃得到、吃个够的美食。即使每逢中秋节的到来，吃月饼那也是相当的吝啬。比如:一块月饼分几份儿，全家人匀着吃。可见，月饼成为人们生活中，尤其是过中秋节的奢侈品。那时的月饼，面子也好，里子也好，都是一个样，一个味儿。在经济社会尚不够发达的年代，月饼的香酥可口没有几人可饱尝一顿。

　　改革开放40年来，我国经济稳步发展，民生改善也逐步提升。特别是党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，13亿多中国人民实现了从站起来、富起来，到强起来的突破与飞跃，满载着口香甜蜜的月饼，为千家万户所享用。日常吃月饼，与中秋节吃月饼，没什么区别，简直就是一种传统节日遇到了现代文化习俗，既有诗意的感受，又有幸福感的抵心。

　　月饼，本身就是一首诗，读懂它的面子、里子寓意，就读懂了中秋节为什么要强调团圆，新时代的中秋节由此也会激发出人们的家国激情。吃月饼，观月夜，赏月圆，更能圆心圆梦，而激励人们为珍惜和向往美好生活而团结奋斗、实干兴邦，也必将成为勾画同心圆，携手共进的扎实行动。月饼就是符号，团结起来才有力量。(中国吉林网特约专家评论员薛宝生)