芒种，是二十四节气之第九个节气，夏季的第三个节气。“芒种”一词，现存文字记载最早见于两汉时期的著作《周礼》：“泽草所生，种之芒种。”芒种时节，浓情仲夏。十里荷花飘香，千只流萤染夏，节序届芒种，何人得幽闲。有收获的美好，有播种的美妙。

　　芒种，有芒之谷类作物可种，过此即失效。元代文人吴澄编著的《月令七十二候集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”明代学者陈三谟的《岁序总考》也解释道：“芒，草端也；种，稼种也；言有芒之谷此时皆可稼种，故谓之芒种，乃五月之节气也！”这个时节气温显著升高、雨量充沛、空气湿度大，适宜晚稻等谷类作物种植。农事耕种以“芒种”节气为界，过此之后种植成活率就越来越低。它是古代农耕文化对于节令的反映。古人观察自然，总结经验，用节气提醒，是农耕时代的智慧，也是文化的传承。芒种三候：一候螳螂生，二候鵙始鸣，三候反舌无声。意思是在芒种节气时，螳螂卵因气温变化而破壳生出小螳螂；喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴而鸣；而反舌鸟，却因感应到了气候的变化，慢慢停止了鸣叫。芒种节气是提醒：要忙起来啊！

　　是的，必须忙起来。民谚说：“芒种不种，再种无用。”芒种是一个耕种忙碌的节气，民间也称其为“忙种”。对于北方地区而言，“芒种”是麦子成熟的时节，因此亦有对“芒种”的含义解释为“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。“忙种”是谐音，也是警钟，该忙的时候，就要忙起来，不忙就要有灾殃。当下，正值北方收麦之时，农谚云：争秋夺麦。一个“夺”字生动形象，这个时节，容易刮干热风，也会有暴风雨，因此，必须及时收割麦子，否则，就会造成减产。当然，也要及时播种，北方种玉米，南方种植水稻，只有及时播种了，才能有秋天的收获。忙着收割，忙着种下，才能让丰收赓续。

　　芒种忙，忙着种，有“忙”才有光芒。这个光芒是今天劳动的光芒，通过劳动打造丰收的喜悦，通过劳动播下丰收的希望。劳动者的汗水，闪烁着太阳的光芒；丰收的麦子，闪烁着金灿灿的光芒，这个光芒照亮人生奋斗路，照亮生活精彩路。忙起来，种起来，才能实现人生的价值，才能孕育未来的美好，才能打造生活的幸福。当然，也要忙中偷闲，劳逸结合，民俗标配。送花神，表达对花神的感激之情；安苗系皖南的农事习俗活动，家家户户用新麦面蒸发包，作为祭祀供品，祈求五谷丰登、村民平安；贵州东南部一带的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节，身上泥巴最多的，就是最受欢迎的人；在南方，每年五、六月是梅子成熟的季节，新鲜梅子大多味道酸涩，难以直接入口，需加工后方可食用，这种加工过程便是煮梅；在宁波地区，芒种时节还有吃君踏菜的习俗，可以解毒，免长痱子；等等。这些民俗或感恩，或期盼，或增加免疫力，总之，是为了让忙有乐趣，忙有质量。

　　万物生长有时，农业生产有序。芒种时节，大江南北，希望田野，北方麦浪金黄，南方秧苗翠绿。时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。 “芒”有所获，“种”有所得，丰收与播种交响，闪烁劳动光芒。（殷建光）