谷雨，是二十四节气之第六个节气，春季的最后一个节气。谷雨取自“雨生百谷”之意，此时降水明显增加，田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，降雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。谷雨时节，在中国南方地区，往往开始明显多雨，在北方地区，谷雨是“终霜”的象征。谷雨节气的到来，意味着寒潮天气结束，气温回升加快。谷雨春收官，万物夏茁壮。

　　谷雨三候与花信，自然设计的节气名片。谷雨分为三候：一候萍始生；二候鸣鸠拂其羽；三候戴胜降于桑。萍始生，因为谷雨时节降雨量增多，气候温暖潮湿，浮萍生长正当时，湖面碧绿，让人心旷神怡。鸣鸠，拂其羽。布谷鸟（鸣鸠）抖动羽毛，放声鸣叫，声似“布谷”，布置种谷，春天即将结束，不要错过农时，及时播种。戴胜，降于桑，戴胜鸟停留在桑树枝头，提醒人们是时候采桑养蚕了。谷雨花信为：一候牡丹、二候荼蘼、三候楝花。牡丹花也叫谷雨花，是一种以节气命名的花，谷雨时节赏牡丹，绵延千年。中华民族，善于观察自然，总结经验，朴素的物候学指引着农耕文明奔腾向前。

　　谷雨习俗，美丽深邃，闪烁中华智慧。民间在谷雨节气有摘谷雨茶、走谷雨、祭海、吃春、赏花等习俗。其中，祭拜仓颉的民俗最为重要。“清明祭黄帝，谷雨拜仓颉。”《淮南子·本经训》记载，“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”。说的是上天感动于仓颉造字，因而以漫天的谷子雨来奖励仓颉，后人将落粟如雨的这一天，定为中国农历二十四节气中的谷雨。出于对仓颉的崇敬，在全国多地有仓颉庙、仓颉祠、仓颉造字台、仓颉墓冢等遗迹遗存，人们都会在谷雨节气前后举行拜祭活动。2010年，联合国将中文日定为每年的4月20日，以纪念“中华文字始祖”仓颉造字的贡献。中华文明，世界致敬。

　　交接节气，民谚丰盈，诗词美妙。谷雨作为从春天到夏天的过渡节气，自然启迪了更多的思考，激发了更多的情感。民间谚语：谷雨到，布谷叫，前三天叫干，后三天叫淹；布谷！布谷！阿公阿婆，割麦插禾；谷雨有雨好种棉；过了谷雨种花生；苞米下种谷雨天；谷雨前后，种瓜点豆；谷雨麦怀胎，立夏长胡须；等等。人们用谚语传承农耕智慧，沉淀农耕文明。以谷雨为主题的诗词，更是数不胜数，金句闪光：“谷雨洗纤素，裁为白牡丹。” “清明浆美村村卖，谷雨茶香院院夸。”“未知东郭清明酒，何似西窗谷雨茶。”“谷雨如丝复似尘，煮瓶浮蜡正尝新。”“山中谷雨后，采采碧瑶枝。”“条风吹笋苞犹嫩，谷雨催花色渐乾。”等等，不仅描绘了谷雨时节的美景，也表达了诗人对生活的感悟和对自然的赞美，今天读来，依然让我们美丽遐想，激情荡漾。

　　四月春雨缠绵，送走春天；布谷鸣叫清脆，衔来夏日。清明太早，立夏太迟，谷雨前后，正当其时。雨生百谷，万物逢时。谷雨，布谷时节的雨水，滋润生命；谷雨，谷子如雨而下，美丽的神话；谷雨，布谷鸟，暮春雨，诗意曼妙。在这美好的时节，品尝香椿芽的美味，沐浴槐花的芬芳，感悟仓颉造字的神奇，忙碌希望田野的耕耘，欣赏谚语诗词的精妙。春天正在远去，一个让生命茁壮成长的夏天正昂然向我们走来。（殷建光）